|
|
Большая Советская Энциклопедия (цитаты)
|
|
|
|
|
Эпикуреизм | Эпикуреизм (далее Э) философские учения, исходящие из идей Эпикура. Основанная им в Афинах философская школа ("Сад") явилась одним из самых влиятельных духовных течений в эпоху эллинизма наряду со стоицизмом - ее постоянным оппонентом в философских спорах. Наиболее известные представители раннего "Сада" (4-3 вв. до н. э.)- Метродор, Полиен, Эрмарх, Колот, среднего (2-1 вв. до н. э.) - Зенон Сидонский, Федр, Филодем из Гадары. Федр (учитель Цицерона) и Филодем (возможно, учитель Лукреция) перенесли Э на римскую почву. Выдающимся достижением римского Э явилась поэма Лукреция "О природе вещей" (1 в. до н. э.). Эпикурейская школа просуществовала до середины 4 в. н. э.
Новое оживление и распространение Э (особенно этики и учения) происходит в эпоху Возрождения и продолжается в 17-18 вв.; наиболее последовательно идеи Э развивал П. Гассенди. Э нередко получал и вульгарное толкование как культ чувственных наслаждений (в Древнем Риме, у философов Возрождения, французских просветителей).
Лит. см. при ст. Эпикур.
А. Л. Доброхотов. |
Для поиска, наберите искомое слово (или его часть) в поле поиска
|
|
 |
 |
 |
|
