|
|
Большая Советская Энциклопедия (цитаты)
|
|
|
|
|
Гуджаратская литература | Гуджаратская литература (далее Г) литература гуджаратцев, народа, живущего на З. Индии, в штате Гуджарат и в Бомбее. Истоки ее — в устном народном творчестве. Для раннего этапа Г (12—14 вв.) характерны художественные формы, связанные с народными празднествами (песни времен года, хороводные и др.), а также религиозно-дидактические поэмы (расо) джайнских проповедников. "Поэма о Неминатхе" (1140) Винайчандры — одно из наиболее ранних произведений Г В 14—17 вв. Г пронизана идеями демократического религиозно-реформаторского движения бхакти ("любовь к богу"), охватившего всю Северную Индию. Поэзия Нарсинха Мехты (1414—1480), Мира Баи (1499—1547), Бхалана (1434—1514) и др. направлена против высших каст и ортодоксального индуизма. Основные герои поэм и гимнов — царь-полководец Рама и бог-пастух Кришна, которые считались земными воплощениями бога Вишну. Г этого периода утверждала равноправие, выражала интересы простого человека. Широко использовались классические сюжеты древнеиндийского эпоса "Махабхарата" и "Рамаяна", а также различных пуран. Поэма Падманабха "Сказание о Канхададе" (1456) посвящена борьбе гуджаратцев против мусульманских завоевателей в 13—14 вв. В Г 17—18 вв. усиливаются тенденции отхода от религиозной тематики. Акхо (1591—1656), Премананд (1636—1734) и Шамаль (1684—1769) обличают религиозное мракобесие кастовую исключительность, протестуют против приниженного положения женщины ("Песнь Акхо" и "Сказание о разуме Акхо", "Похищение Субхадры" Премананда и др.). Средневековый период развития Г завершается творчеством Даярама (1777—1852), который, помимо лирических стихов гарби, создал несколько прозаических произведений Г 19 в. насыщена просветительскими идеями; она звала к переустройству общества путем социальных реформ. Основоположники новой Г Далпатрам (1820—98) и Нармадшанкар (1833—86) выступали против индусско-мусульманской розни, кастового неравенства, тяжелой участи женщины. Роман Говардханрама Трипатхи (1855—1907) "Сарасватичандра" — одно из крупнейших произведений инд. просветительства. В Г утверждаются новые жанры: роман, рассказ, сонет, элегия. Продолжается освоение европейского литературного опыта, на гуджаратский язык переводятся многие произведения западной литературы. В 20 в. усиливается реалистическая тенденция в Г (Раманлал Десаи, Каньялал Мунши, Заверчанд Мегхани др.), развивается критический реализм. Возникают литературные организации и общества, множится число периодических изданий, способствующих развитию национального Г (см. Индия, раздел Литература).
Лит.: История литератур, пер. с англ., М., 1964; Вайдья В. К., Гуджарати сахитья ни рупрекха, Бомбей, 1949; Джхавери М., Шах Р., Гуджарати сахитья-нун рекхадаршан, Бомбей, 1953; Тхакар Д. П., Гуджарати сахитья ни викасрекха, т. 1—2, Сурат, 1959—60; Патхак Р. В., Арвачин кавья-сахитьянам вахено, Ахмадабад, 1962.
Ю. В. Цветков.
|
Для поиска, наберите искомое слово (или его часть) в поле поиска
|
|
 |
 |
 |
|
