Большая Советская Энциклопедия (цитаты)

Хаксли Олдос Леонард

Хаксли (далее Х) (Huxley) Олдос Леонард (26.7.1894, Годалминг, Суррей, - 22.11.1963, Лос-Анджелес, штат США), английский писатель. Внук биолога-дарвиниста Т. Г. Гексли. Окончив Оксфордский университет (1921), занялся профессиональной литературной деятельностью. Литературное наследие Х. включает стихи, рассказы, путевые очерки, биографии, критическое эссе о литературе, театре, музыке, живописи, философские трактаты. Наибольшую известность получили романы Х. Уже в ранних романах - "Желтый Кром" (1921), "Шутовской хоровод" (1923, рус. пер. 1936), "Контрапункт" (1928, рус. пер. 1936) - формируется тип т. н. интеллектуального романа (сам Х. определял его как "роман идей"). В книгах 20-х гг. доминирует сатирический пафос; объекты сатиры Х. - традиционный британский снобизм, претенциозность и духовная пустота "высшего общества", бездумное увлечение части интеллигенции фрейдизмом и авангардизмом. В 30-е гг. сатирическое начало в творчестве Х. слабеет. Он начинает абсолютизировать биологические свойства человеческой природы. Этапом в эволюции Х. стала "антиутопия" "Прекрасный новый мир" (1932); ее основную идею писатель заимствовал из работы Б. Рассела "Научное мировоззрение" (1931). В "прекрасном новом мире" (название романа взято из "Бури" У. Шекспира) господствуют автоматизация, стандарт и бездуховность, в нем нет места искусству и самым естественным человеческим чувствам - любви и материнству. Ужас перед стремительным техническим прогрессом и неверие в социальный прогресс приводят Х. к идеям непротивления злу, к религии и восточной мистике. Но даже идею нравственного самосовершенствования в романе "После многих лет умирает лебедь" (1939) компрометирует гротескно-фантастическая концовка романа. Концепция человека, складывающаяся в произведениях Х. 30-40-х гг., сближается с модернистской, трактующей человека как низменное и грязное животное (роман "Обезьяна и сущность", 1948). В послевоенные годы Х. все реже обращается к художественному творчеству. Путь Х. от рационализма к мистике - один из ярких примеров кризиса буржуазно-либерального сознания в 20 в.

  Соч.: Collected works, v. 1-26, L., 1946-1956; Collected short stories, . ., 1957; Collected essays, L., 1959; Literature and science, . ., 1963; Letters, . ., 1970; Crome yellow, (Предисл. Г. А. Анджапаридзе), Moscow, 1976; в рус. пер. - Прекрасный новый мир (фрагменты), "Интернациональная литература", 1935, № 8.

  Лит.: Паляевский П., Гибель сатирика, в кн.: Современная литература за рубежом, М., 1962; Жантиева Д. Г., О. Х, в ее кн.: Английский роман ХХ в., М., 1965; Ивашева В. В., О. Х, в ее кн.: Английская литература XX в., М., 1967; Шестаков В., Социальная антиутопия О. Х - миф и реальность, "Новый мир", 1969, № 7; Аллен У., Традиция и мечта, М., 1970; Atkins J. A. Huxley, L., 1967; Holmes Ch. М., Aldous Huxley and the way to reality, Bloomington - L., (1970); Woodcock G., Dawn and the darkest hour, . ., 1972; Tbody Ph., Aldous Huxley, L., 1973; Bedford ., A. Huxley. A biography, v. 1-2, L., 1973-74.

  Г. А. Анджапаридзе.



Для поиска, наберите искомое слово (или его часть) в поле поиска


Новости 23.12.2024 06:37:03