Большая Советская Энциклопедия (цитаты)

Йогачары

Йогачары (далее Й) виджнянавадины, последователи одной из двух крупнейших (наряду с мадхьямикой) религиозно-философских школ буддизма махаяны. Основные идеи учения Й появляются в 3 в. н. э. Виднейшими представителями Й считаются: Асанга (4 в. н. э.) - основные соч. "Йога-чарьябхуми", "Махаяна сампариграха" и "Абхидхармасамуччая" - и Васубандху (5 в. н. э.) - основные соч. "Вьякхьяюкти", "Вимшика", "Трамшика". Расцвет школы относится к 6-8 вв. н. э., когда создаются комментарии на соч. Асанги и Васубандху (труды Стхирамати и Дхармапалы) и когда протекает деятельность крупнейших буддийских логиков Дигнаги и Дхармакирти, соч. которых сохранились главным образом в тибетских, монг. и отчасти кит. переводах.

  Конкретизируя общее положение буддизма о единственности реальности и ценности психического бытия личности, Й развивают идею исключительной значимости чистого сознания (виджняны), отвлеченного от всякого содержания. Пребывание в этом сознании, составляющее цель человеческих стремлений, есть бодхи (буквально "просветление"), или нирвана; как средство ее достижения у Й особенно культивировалась йога. Одновременно в школе Й была распространена концепция алая виджняны ("сокровищницы сознания", буквально "накопленного сознания"), своеобразного всесознания, абсолютного сознания, имеющего природу Будды и выступающего как бы в качестве общей основы для всякого эмпирического, индивидуального сознания.

  Й внесли большой вклад в развитие неаристотелевской логики, создав самостоятельную ее отрасль - так называемую буддийскую логику с совершенно оригинальной разработкой проблем дихотомической классификации категорий, построения фигур силлогизма и др.

  Лит.: Щербатской Ф. И., Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, ч. 1-2, СПБ, 1903-09; Радхакришнан С., философия, пер. с англ., т. 1, М., 1956, с. 534-51; Stcherbatsky ., Buddhist logic, v. 1-2, Leningrad, 1930-32; Wolff E., Zur Lehre vom Bewußtsein (Vijnanavada) bei den späteren Buddhisten, Hdlb., 1930 (Diss.); Takukasu J., The Essentials of Buddhist philosophy, Honolulu, 1947.

  В. П. Лугина.


Для поиска, наберите искомое слово (или его часть) в поле поиска


Новости 29.03.2024 02:27:08