Диалог

Диалог (далее Д) (от греч. diálogos - разговор, беседа), диалогическая речь, 1) вид речи, характеризующийся ситуативностью (зависимостью от обстановки разговора), контекстуальностью (обусловленностью предыдущими высказываниями), непроизвольностью и малой степенью организованности (незапланированным характером). Д противопоставляется монологу. 2) Функциональная разновидность языка, реализующаяся в процессе непосредственного общения между собеседниками и состоящая из последовательного чередования стимулирующих и реагирующих реплик. К основным языковым особенностям Д относятся: обилие вопросительных и побудительных предложений среди стимулирующих реплик, наличие повторов и переспросов в реагирующих репликах, их синтаксическая неполнота, компенсируемая за счет предыдущего высказывания. Ср. вопросительные реплики: "А я откуда знаю?", "Откуда мне знать?", "А я знаю?", "Почему я знаю?" - эквивалентные отрицательному ответу - "Я не знаю".   Д в литературе и театре. Особенности художественно обработанной диалогической речи (или Д) связаны с родом и жанром. В эпической прозе Д непременно соотнесен с авторской речью, движущей и контролирующей повествование, и нередко сопровождается изобразительным или оценочным авторским комментарием. Проза не сразу достигла органической слитности повествования с Д, который первоначально вклинивался в авторскую речь в виде драматизированных кусков (например, в русской прозе 18 в. - повесть Н. М. Карамзина "Наталья боярская дочь"). Реалисты 19 в. овладевают средствами естественного включения Д в повествование, у них Д наряду с авторским описанием приобретает важнейшую характерологическую роль; в него широко вводятся экспрессивные, социально и индивидуально окрашенные элементы. В романах Ф. М. Достоевского Д получает особую конструктивную и идеологическую нагрузку как средство самосознательного становления персонажа (см. книгу М. Бахтина "Проблемы поэтики Достоевского", 1963). В прозе 20 в. Э. Хемингуэй создал новую форму поэтически напряженного Д с известной долей стилизации и упором на подтекст реплик.   В драме Д - основной способ изображения характеров и развития сюжета. От Д в прозе он отличается обязательной действенностью, целенаправленно выявляющей конфликтные отношения персонажей, и ориентацией на устное, сценическое воспроизведение. Драматический Д (наряду с ремаркой) берет на себя описательные и пояснительные функции авторской речи. В ходе исторического развития драмы Д получает преобладающее место в сравнении с монологом (главенствовавшем в строе античной трагедии) и существенно меняет структуру - от "диалогизированных монологов" героев классицистических пьес в сторону все большей естественности и насыщения невысказанным подтекстом, который движет действие. В пьесах А. П. Чехова Д обогащается перекличкой лирических тем, внутренне объединяющих реплики. Д как форма развития драматического действия представляет собой основу театрального искусства.   Д существует и как самостоятельный литературно-публицистический жанр, развитый уже в античности (философские диалоги Платона, сатирические диалоги Лукиана), а затем в эпоху Реформации и Просвещения (например, "Племянник Рамо" Д Дидро). В России форму публицистических Д использовал В. Г. Белинский.   Лит.: Якубинский Л. П., О диалогической речи, в кн.: Русская речь. Сб. статей, т. 1, П., 1923; Винокур Т. Г., О некоторых синтаксических особенностях диалогической речи, в кн.: Исследования по грамматике русского литературного языка, М., 1955; Шведова Н. Ю., Очерки по синтаксису русской разговорной речи, М., 1960, с. 280 - 352; Волошинов В. Н., Марксизм и философия языка, М., 1930; Виноградов В. В., О художественной прозе, М. - Л., 1930; Волькенштейн В. М., Драматургия, М., 1960.   Н. Д Арутюнова, М. Омарова.