|
|
Большая Советская Энциклопедия (цитаты)
|
|
|
|
|
Демократический социализм | "Демократический социализм (далее Д)", реформистская теория, согласно которой социализм в современную эпоху, утратив классово-пролетарский характер, превратился в "общедемократическое" течение на базе "примирения" классов, а марксизм-ленинизм в его воплощении в практике социалистического, коммунистического строительства, революционной борьбе рабочего класса стал "ветвью, оторвавшейся от социализма". По своему классовому содержанию "Д"" выступает как последовательное выражение антикоммунистических тенденций правого оппортунизма и ревизионизма, как логическое развитие идейных основ правой социал-демократии, порвавшей с традиционными социалистическими программами рабочего движения.
Понятие "Д"" употреблялось уже в реформистской литературе конца 19 в. Им обозначалось одно из направлений "государственного социализма", отдававшее предпочтение буржуазно-демократическому государству по сравнению с монархическим. С начала 20 в. правые лидеры социал-демократии выдвигают понимание социализма, противопоставляемое коммунизму. "Д"" выступает против диктатуры пролетариата, изображаемой в виде авторитарного государственного коммунизма, попирающего свободу личности, нивелирующего ее потребности и способности. Представители "Д"" проводят ревизию марксистско-ленинских взглядов на капиталистическое общество. Новые явления в развитии государственно-монополистического капитализма после 2-й мировой войны 1939-45, особенно обусловленные научно-технической революцией, истолковывались как свидетельство "трансформации" капитализма. К 50-м гг. оформилась современная доктрина "Д"", провозглашающая так называемое "чистое" социалистическое общество, в котором отсутствуют общественная собственность на средства производства, власть трудящихся при руководящей роли рабочего класса и его политического авангарда, марксистско-ленинская идеология.
По мысли теоретиков "Д"" (Б. Каутский (Австрия), X. Гейтскелл, Дж. Коул, А. Кросленд, Г. Ласки, Г. Моррисон, Дж. Стрейчи, М. Филлипс (Великобритания), Н. Томас (США), Ф. Штернберг (ФРГ) и др.), социализм, толкуемый как социально-нравственный идеал, применяемый во всех сферах общественной и личной жизни, складывается как результат реформистских мер, призванных в каждый данный момент обеспечить "все более полную классовую гармонию", "максимально возможное всеобщее благоденствие", "наиболее справедливое распределение национального дохода" и содействовать тем самым "социализации хозяйства" на базе и в рамках буржуазного строя. Вместо общественной, государственной собственности на средства производства в качестве адекватного базиса "Д"" постулируется государственный контроль (частичное и косвенное регулирование экономического развития путем программирования, налогообложения, участия в прибылях и пр.) над "смешанной экономикой", предполагающей наряду с государственно-капиталистическими предприятиями сохранение частнохозяйственного капитализма и конкуренции при господстве монополий. Согласно доктрине "Д"", контроль буржуазного государства над экономикой представляет социалистическую меру при соответствующей "демократической процедуре" этого контроля; выработка ее ставится в зависимость даже не столько от завоевания большинства в парламенте, сколько прежде всего от "этического обновления", достижения "общего согласия" о проведении реформ, при сохранении различий в мировоззрении, терпимости ко всем (исключая коммунизм) взглядам.
Во Франкфуртской декларации (июль 1951) Социалистический интернационал, порвав уже не только по существу, но и формально с марксизмом, провозгласил "Д"" своей официальной доктриной, призванной дать единственно возможное решение социальных проблем для стран, прежде всего с высокоразвитой экономикой. В качестве задачи на 70-е гг. партии Социнтерна выдвинули достижение "социальной демократии". Идеи "Д"" широко используются для защиты капитализма в странах монополистического капитала, для нападок на практику социалистического строительства, для маскировки попыток реставрировать капитализм в социалистических странах.
Термин "Д"" - ненаучен, поскольку он предполагает в качестве надстройки социализма систему буржуазной демократии и, с др. стороны, допускает возможность недемократического устройства при социализме. На деле же построение социализма возможно лишь в условиях диктатуры пролетариата и социалистической демократии, составляющей неотъемлемый его признак и необходимый фактор реализации его принципов.
Лит.: Ленин В. И., Империализм, как высшая стадия капитализма, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 27; его же, Грозящая катастрофа и как с ней бороться, там же, т. 34; Программные документы борьбы за мир, демократию и социализм, М., 1961; Международное Совещание коммунистических и рабочих партий (Сборник материалов), Прага, 1969; Шарки Л. Л., Социализм в Австралии. Точка зрения коммунистов на "демократический социализм", пер. с англ., М., 1958; Критика современных буржуазных, реформистских и ревизионистских экономических теорий, М., 1960; Идеология современного реформизма, М., 1970; Коул Д. Д. Г., Капитализм в современном мире, пер. с англ., М., 1958; Берне Э., Теория и практика правых лейбористов, пер. с англ., М., 1962; Thomas ., Democratic socialism, . ., 1953; Strachey J., Contemporary capitalism, L., 1956; Crosland С. A. R., The future of socialism, L., 1957; Sozialdemokratie in Europa, Hrsg. . Wehner, Hannover. 1966.
Е. Г. Панфилов.
|
Для поиска, наберите искомое слово (или его часть) в поле поиска
|
|
 |
 |
 |
|
|
|
Новости 21.11.2024 15:20:10
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
