Дао

Дао (далее Д) одна из важнейших категорий китайской философии. Буквально значение термина "Д" - "путь"; Конфуций и ранние конфуцианцы придали ему этическое значение, истолковав как "путь человека", т. е. нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок. В философии даосизма термин "Д" приобретает уже не этическое, а онтологическое значение, причем под ним понимаются и первопричина вселенной, и лежащая в ее основе таинственная и непознаваемая закономерность, и целостность жизни. В философии неоконфуцианства термин "Д" большей частью отождествляется с термином "ли" ("принцип") и противопоставляется материальному субстрату "ци". Основатель рационалистической системы неоконфуцианства Чжу Си подчеркивал при этом тождественность Д человека и окружающего мира.   Лит.: Конрад Н. И., Философия китайского Возрождения, в его кн.: Запад и Восток, М., 1966; Быков Ф. С., Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае, М., 1966: Fung Yulan, A history of Chinese philosophy, v. 1- 2, Princeton, 1952-53.   В. А. Рубин.